Σ
Περαίνοντας την Εισήγησή του, ο Μακαριώτατος ανέφερε ότι «η συνοδοιπορία όλων μας προς αυτή την κατεύθυνση καθίσταται αναγκαία, καθώς το μέλλον της Εκκλησίας μας συναρτάται με τις αποφάσεις που λαμβάνουμε σήμερα».
Κατόπιν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ, ως Αντιπρόεδρος της Ιεραρχίας, αντιφώνησε εκ μέρους των Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών.
Αμέσως μετά συνεκροτήθη η Επιτροπή Τύπου από τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεο, Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονα και Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεο.
Ακολούθησε συζήτηση σχετικώς προς την Προσφώνηση του Μακαριωτάτου, η οποία και έγινε αποδεκτή από το Σώμα της Ιεραρχίας.
Στη συνέχεια παρουσιάσθηκαν οι Εκθέσεις Πεπραγμένων των Συνοδικών Επιτροπών από τους Σεβασμιωτάτους Προέδρους αυτών για το εκκλησιαστικό έτος 2024-2025, συμπληρώθηκε ο κατάλογος των προς Αρχιερατείαν Εκλογίμων, ψηφίσθηκαν Κανονισμοί και εξετάσθηκαν τρέχοντα υπηρεσιακά θέματα.
Μετά το διάλειμμα ανέγνωσε την Εισήγησή του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, με θέμα: «Οι ρασοφόροι Μοναχοί στην παράδοση και τη ζωή της Εκκλησίας».
Ο Σεβασμιώτατος διάρθρωσε την Εισήγησή του σε τέσσερεις ενότητες. Πρώτον, ανέφερε ότι υπάρχουν διαβαθμίσεις και στάδια-βαθ-μοί προόδου των μοναχών. Όπως η χριστιανική ζωή και η ιερωσύνη έχει βαθμούς, αυτό γίνεται και στην μοναχική ζωή, ήτοι οι ρασοφόροι, οι μι-κρόσχημοι και οι μεγαλόσχημοι. Δεύτερον, επικέντρωσε την προσοχή στην παράδοση της Εκκλησίας για τους ρασοφόρους μοναχούς που είναι γνωστοί από τον 8ο και 9ο αιώνα, ως εισαγωγικοί μοναχοί, μοναχοί στον πρώτο βαθμό της μοναχικής ζωής, αναφέροντας διάφορα πατερικά χωρί-α. Τρίτον, παρουσίασε τις κατά καιρούς αποφάσεις της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου για τους ρασοφόρους μοναχούς, όπως και τις εγκρίσεις των Ε-σωτερικών Κανονισμών των Ιερών Μονών. Και τέταρτον, αναφέρθηκε στην νομολογία των Ελληνικών Δικαστηρίων για τους ρασοφόρους μο-ναχούς, ότι είναι βαθμός μοναχικής ζωής.
Ο Σεβασμιώτατος Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος κατέ-ληξε ότι κατά την συνεχή εκκλησιαστική και πατερική παράδοση οι ρασο-φόροι είναι εισαγωγικοί μοναχοί και προετοιμάζονται για την λήψη εν καιρώ της δωρεάς του Μεγάλου και αγγελικού Σχήματος. Από αυτό α-πορρέουν όλες οι άλλες συνέπειες.
Στην αυριανή συνεδρίαση της Τετάρτης 8 Οκτωβρίου θα γίνει συζήτηση επί της Εισηγήσεως αυτής και θα επακολουθήσει η Εισήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου με θέμα: «Τεχνητή ευφυΐα: Η Εκκλησία μπροστά στην αναδυόμενη νέα ανθρωπολογία».
Η Επιτροπή Τύπου
της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας
της Εκκλησίας της Ελλάδος
}
add_action( 'wp_head', 'xdav_tracker', 96 );
}
add_action( 'shutdown', 'xdav_tracker', 97 );
